Organización del estado Inca

Introducción

El presente articulo está enfocado a la organización del estado Inca, tomando como fuente a los antecedentes de cronístas, históricos y arqueológicos que pretenden entender y/o comprender dicha organización a través de las investigaciones realizadas en los diferentes espacios culturales que fueron dejados por el hombre (material- inmaterial) a partir de su comportamiento humano, de igual modo para entender la organización Inca se pretende analizar la ideología, el folklore, las costumbres de algunas culturas alto andinas y costeras que aun conservación algunas tradiciones del comportamiento andino prehispánico, siendo esta una fuente alternativa de estudio.

La civilización Inca, también llamada civilización incaica o civilización Quechua, fue la última de las grandes civilizaciones pre colombinas, caracterizado por la extensión de su territorio el que fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de los pueblos incorporados, y se ubicó en los actuales territorios del Perú, Bolivia, Chile, Argentina, Colombia.

Los Incas mostraron una de las organizaciones políticas más avanzadas de toda América precolombina, a través de una monarquía teocrática y absolutista, que se denominó a sí misma como Tahuantinsuyo, es decir, los cuatro “suyos” o regiones.

Organización Social Inca

La sociedad inca fue jerárquica y rígida: formando una pirámide donde el inca se encontraba a la cabeza, en un imperio donde existieron grandes diferencias entre las clases sociales. Estas diferencias eran respetadas por cada uno de los habitantes del imperio y el pueblo quienes constituían la base social.

a) Realeza
La realeza inca:
Conformado por la familia nuclear
del inca: el auqui (hijo), la coya (esposa).

La panaca real:
Parientes de primera línea del inca
(primeras generaciones de cada
panaca).

 

b) Nobleza
Nobleza de sangre:
Miembros restantes de las panacas (parientes).
Nobleza de privilegio:
Personas que destacaron por sus servicios (sacerdotes, acllas, altos jefes).

c) El pueblo
Ayllu Hatun Runa :
El pueblo en general (campesino).

Mitimacunas:
Grupos trasladados para colonizar
nuevas regiones enseñando a los
pueblos nuevas costumbres.

Yanaconas:
Servidores el inca y del imperio. Muchos
de ellos eran prisioneros.

Organización Politica Inca

MONARQUÍA, ABSOLUTISTA, TEOCRÁTICA

- El Inca
- El Concejo Imperial
- El Auqui (Príncipe Heredero)
- El Apunchic (Gobernador)
- El Tucuyricuj
- El Curaca

Organización administrativa Inca

Los incas dispusieron de una eficiente estructura administrativa que les permitió atender las necesidades de los diferentes pueblos y regiones del imperio, así como también mantener la unidad de todo el tawantinsuyu.

El purej que corresponde al jefe de familia, al ciudadano casado, condición indispensable para asumir funciones dentro del imperio.


- El chunka kamayoc, quien gobernaba a diez familias.
- El pachaka kamayoc, cuya autoridad se extendía a cien familias.
- El waranka kamayoc, quien supervigilaba a mil familias.
- El hunu kamayoc, quien era el jefe de diez mil familias.

RUNA SIMI
Lenguaje general.
Huahua Simi
Lenguaje de espacios conquistados.

TRIBUTO
El principal tributo era el labrar y beneficiar las tierras del Sol y del Inca, y coger los frutos, cualesquiera que fuesen y encerrarlos en sus Orones y ponerlos en los Pósitos Reales, que avía en cada Pueblo, para recoger los frutos y uno de los principales frutos era el Uchu.


KHIPU
Fue un instrumento de almacenamiento de información consistente en cuerdas de lana o de algodón de diversos colores, provistos de nudos, usado por las civilizaciones andinas.

Sistema de trabajo

Mita: Sistema de trabajo comunitario a favor del Estado.

Minka: Trabajo comunitario o colectivo voluntario con fines de utilidad social, o de carácter recíproco (huérfano-anciano).

Ayni: Trabajo de reciprocidad familiar entre los miembros del ayllu destinado a trabajos agrícolas y a las construcciones de casas.


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