Arquitectura colonial casas y templos en Cusco
Descripción
Cusco, conocida también como la capital del imperio Inca, antes de la llegada de los españoles contaba con grandes construcciones que sobresalían por la sobriedad de sus muros a pruebas de sismos, por las técnicas que usaron en su construcción ya que esto aseguro la existencia de grandes construcciones como la de Sacsayhuamán, Coricancha, Machupichu entre otros.
A la llegada de los españoles en 1532, el imperio Inca se encontraba debilitada por una sangrienta guerra civil, esto explicaría por que un ejercito menor de 200 hombre pudo conquistar y doblegar a un imperio con más de 15 mil habitantes, provocando la caída del imperio Inca.
Francisco Pizarro fundo la ciudad del Cusco el 23 de marzo de 1534, y desde entonces comienza la época colonial.
A consecuencia de la conquista de la ciudad de Cusco por los españoles, las construcciones incas sufrieron algunas transformaciones y mutilaciones, los españoles comenzaron a construir monumentos, iglesias y palacios de estilo colonial español sobre los cimientos de las construcciones incas, por este motivo se puede decir que los españoles intentaron imponer su poderío en la capital inca, buscando manifestar su superioridad hacia los indígenas
Durante la colonia algunas construcciones como las iglesias, monasterios, y palacios solo conservaron sus muros perimetrales, ya que lo demás fueron utilizados para nuevas construcciones coloniales. En esta época también se abrieron nuevas calles como por ejemplo la calle del Triunfo que fue abierta con la construcción de la Catedral, y fueron demolidos algunos edificios como el Convento de San Agustín.
La ciudad colonial se construyo sobre la ciudad Inca, y creció en un eje transversal en torno que se levantaron iglesias cuyas torres estaban alineadas para dar fuerza al nuevo eje que junto al eje inca formaba la cruz de la nueva religión.
En Huacaypata lo que hoy conocemos como la Plaza de Armas se ubicaban antiguas huacas y espacios ceremoniales que a partir del año 1645 construyeron muchas iglesias a su alrededor, además de colegios como el de San Francisco de Borja y San Bernardo, y también la dividieron en tres plazas más pequeñas.
Los españoles decidieron preservar los edificios primitivos de la ciudad como los solares y es por eso que el 29 de noviembre de 1534 se lleva a cabo el reparto de solares, despojando de sus casas a las panakas Incas, a quienes los echan hacia la tierra que hoy se conoce como San Jerónimo y San Sebastián.
Sacsayhuamán, lo que era conocido como el templo del Dios Sol, en el Han Qosqo, fue convertido en una cantera publica, ya que dé hay proveían los materiales para la construcción de los nuevos templos y viviendas de los “Nuevos Dueños”.
En 1542 el cabildo de la ciudad de Cusco, Sebastián Garcilaso de La Vega, autoriza la construcción de casonas en medio de la gran plaza, y gracias a esto el riachuelo de Saphy queda totalmente tapado y dan nombre a las tres plazas (Plaza de Armas, Plaza Regocijo, y Plazoleta de la Merced).
Las casonas fueron construidas sobre las canchas incas, se caracterizaban por la mezcla de dos arquitecturas, la incaica y la española y esto distinguía al Cusco de cualquier otra ciudad de América.
En cuanto al trazado urbano, las manzanas españolas empiezan a agrupar varias canchas por lo que empiezan a desaparecer las estrechas calles que antes las separaban, sin embargo, aún se puede reconocer huellas del trazado original. Como la de la plaza de Armas y Regocijo, la plazoleta de Limacpamapa Grande y Chico y la de Santo Domingo, pero también muchas de las calles conversaron su ancho original.
El estilo barroco en la ciudad de Cusco se debe a la llegada de los españoles, y después de un siglo llegan artistas europeos al Cusco y desde entonces comienza el recentismo en la ciudad después del terremoto de 1650.
El 31 de marzo de 1650, Cusco sufre un terremoto de 7° en la escala de Richter, dejando la ciudad en ruinas y provocando una importante configuración urbana.
Con este terremoto las iglesias mas afectadas fueron las de la Compañía de Jesús, Santa Catalina, La Merced, San Blas y San Sebastián, quedando casi destruidas y sufriendo graves daños. La reconstrucción se hizo en estilo colonias especial, ya que pusieron mayor énfasis en la decoración en talla de madera, lo que aun se puede observar en varias iglesias y capillas.
La reconstrucción de la ciudad del Cusco se lleva acabo entre los años 1650 y 1700, donde le dieron una imagen urbana nueva a la ciudad.
En 1673 llega al Cusco el obispo Manuel de Mollinedo quien fundo el departamento de la Almudena y la construcción del Templo de San Pedro.
Casas Coloniales en Cusco
Las primeras casas coloniales se edificaron en lugares privilegiados, donde en época inca eran las canchas incas, casa d ellos gobernantes del Imperio Inca. Las fachadas de estas casas tenían blasones, ventanas de ajimez y balcones de origen mudéjar, también eran construidas con dos a mas patios, uno principal y los demás secundarios o de servicio.
La casa colonial se organizaba en torno a un patio central, formando cuatro pabellones principales, las habitaciones se abrían hacia los patios y se relacionaban entre si directamente, o también se podían relacionar por medio de los corredores.
El patio se hallaba empedrado con piedra menuda, a veces hacían dibujos de figuras geométricas o símbolos, también solían tener una fila de lajas de piedra que marcaban los caminos diagonales y estos servían para dividir las aguas que se recogían en un sumidero central de piedra.
Los balcones se encontraban en las habitaciones del segundo piso, algunos eran abiertos y otros cerrados, eran hechos de madera algunos tenían un tallado abundante y otro solo con formas sencillas y básicas.
Destacaban los balcones árabes conocidos como balcones “ajimez” que era un saledizo que sobresalía del muro ante una ventana o balcón tapado con una celosía de forma que se podía observar lo que había afuera, pero desde el exterior no se podía observar su interior.
CASA CABRERA
En la época de los incas en este espacio se ubicada el Amaru Cata (una escuela o casa del saber), los restos de los muros Incas aun se pueden apreciar en el zaguán de la casona. Su construcción da a mediados del siglo XVI, en ese tiempo pertenecía al conquistador Alonso Díaz.
En 1558 la casona sirvió como sede del primer monasterio de Santa Clara quienes ocuparon el solar hasta 1622
En el siglo XVII, la casona pasa a ser propiedad del matrimonio constituido por Don Luis Jerónimo de Cabrera y Doña Isabel Tordoya y Bazán, quien era gobernante del Tucumán y alcalde ordinario del Cabildo de Cusco. El escudo de armas que se encuentra tallado sobre la puerta de la casa es precisamente de la familia Cabrera. Luego la casa paso a manos de Don Juan de Sillorigo y después del terremoto de 1650, tras los graves daños que sufrió queda abandonada por largo tiempo.
En 1908 fue adquirida por las hijas de María Auxiliadora y luego del terremoto de 1950 quedo otra vez destruida y pasa a ser vendida y en el año 1981 el banco BBVA compra el inmueble y puso su funcionamiento como museo.
La casa consta de dos niveles y un patio, presenta zaguán de ingreso central y quebrado, la fachada es asimétrica con portada lítica, presenta dos balcones neoclásicos, la carpintería de la casa es de estilo neoclásico.
PALACIO ARZOBISPAL
En la época de los Incas este era el lugar donde se encontraba el palacio de Inca Roca, pero estudios recientes indican que habría sido el gran Ushnu de la capital por su cercanía a la plaza inca Huacaypata después de la conquista el palacio fue desmontado parcialmente para que puedan construir la casa colonial de la familia Valverde Contreras y Xáraba, Marques de Rocafuerte y actualmente es el palacio Arzobispal.
Tiene un balcón ajimez con celosías, tanto como sus azulejos sevillanos de claro estilo arabesco, su portada tiene falsas columnas de influencias de siglo XVIII y tiene un patio de estilo renacentista.
Posee un muro perimetral de piedra y en su interior hay un gran patio de estilo renacentista con arquerías de piedra y azulejos sobre las paredes. Lo adorna una pileta que se encuentra en el medio. Es reconocido por que entre sus muros se encuentra “La Piedra de los 12 Ángulos”.
PALACIO DEL ADMIRANTE
Es llamada así por el almirante español Francisco Alderete Maldonado, que la mando a construir a inicios del siglo XVII, es una de las admirables edificaciones coloniales. En su exterior tiene un muro incaico original y la portada es renacentista. Flanquean la entrada florones de origen plateresco y columnas corintias de fuste estriado, encima de la puerta hay dos escudos de piedra que contienen las armas nobiliarias de los Alderete y Maldonado.
CASA DEL INCA GARCILAZO DE LA VEGA
Fue construida sobre un muro inca y cuenta características hibridas, debido a que tiene una portada amplia y cómoda ara el tránsito, con el pasar de los tiempos el inmueble fue mejorando hasta alcanzar su belleza amplitud y comodidad.
La casa se organiza en torno a un patio central, formando cuatro pabellones principales, las habitaciones se abren hacia los patios y estas se relacionan entre si directamente.
LA CASA DEL MARQUÉS VELLEUSOMBRO
Tras la repartición de los solares a Pedro Luis de Cabrera le correspondió lo que hoy en la actualidad conocemos como la casona del Marqués de Valleumbroso, quien lo edifico utilizando piedras incaicas.
Posteriormente fue adquirido por el primer Marqués de Valleumbroso quien hizo construir el cuerpo principal y las arquerías del primer y segundo nivel con piedras y ladrillos pastelero.
A comienzos del siglo XX la casona paso a manos del Sr. Cesar Lomellini, quien realizo varios cambios, pero mantenido la estructura original y las obras de arte que en ellas existía.
LA CASA DE LOS CUATRO BUSTOS
Fue importante en los tiempos de los Incas ya que se cree que la zona donde está construida actualmente formo parte de la antesala del Templo del SOL y de la Gran Plaza del Sol
Después de la conquista, el hermano del Conquistador Gonzalo Pizarro se apropio del palacio inca para después venderlo al Marqués Juan de Salas, quien hizo construir una casona de los pisos, para la construcción usaron los muros incas y los introdujeron arcos de piedra. Esta casona esta decorada por rosetones y columnas en relieve, el dintel este labrado en una sola pieza lítica, se aprecia cuatro bustos y el escudo nobiliario. Hoy en día es uno de los hoteles mas conocidos de la ciudad “Hotel Libertadores”
CASA CONCHA
La casona fue construida sobre las bases del palacio Inca Túpac Yupanqui.
Luego del reparto de solares unos de los primeros dueños fue Diego Santiago, en 1533 pasa a manos del General Pedro Hinojoza, tras su muerte el Palacio Marka paso en herencia a sus parientes quienes deciden venderlo al General Pedro Alonzo Carrasco. En 1660 el solar es adquirido por Don Diego López de Barrionuevo y posteriormente le perteneció a Don Manuel Placido Berriozábal.
En 1710 inicio su construcción dotándola de pintura mural de extraordinaria calidad, tallados en madera, puertas, balcones con estilo Barroco.
Su nombre se debe el título Nobiliario concedido al propietario del inmueble, Don José Santiago Concha y Salvatierra, el Palacio Inka Pukamarka constituye una de las mayores evidencias de la arquitectura Colonial.
Iglesias coloniales en Cusco
Al momento de la llegada de los españoles, siempre estuvo acompañada de los católicos, para que estos puedan evangelizar a las tribus conquistadas, las ordenes religiosas en ese momento dieron la orden de construir iglesias y conventos sobre los importantes palacios y templos incas, queriendo cambiar ideas y creencias de los incas en el menos tiempo posible, etas construcciones hoy en día son consideradas como grandes obras de arte.
LA CATEDRAL DE CUSCO
Donde hoy está construida la Catedral existía un antiguo palacio del Inca Wiracocha llamada el “Quishuarcancha”, y también se encuentra sobre el Suntur Huasi. La Catedral es de estilo barroco, fue construido con piedras sacadas de las murallas de Sacsayhuamán. Fue reconocida como basílica menor de la iglesia católica el 8 de febrero de 1928.
La catedral es la gran obra del coloniaje, es un monumento típico de la ciudad y del gusto de las clases altas, descendientes de los conquistadores. Se levanto en cerca de cien años, su planta fue trazada por el maestro juan de Veramendi y sus bases fueron consolidadas por Juan Correa.
Su construcción tomo mas de cien años, esta conformado por tres templos: el templo El Triunfo, el Templo de la Sagrada Familia y la Basílica Catedral del Cusco.
En su arquitectura destacan el estilo barroco mezclado con el mestizo y plateresco.
El interior de la catedral es igualmente un gallardo juego de masas; altas bóvedas, arcadas en medio punto. La catedral arrastra por sus dos flancos los muros complementarios de dos iglesias (El Triunfo y La Sagrada Familia)
IGLESIA DE LA COMPAÑÍA DE JESUS
En la época Inca en este lugar fue el Palacio de Amarukancha que fue construida por el inca Huayna Cápac (Templo Inca conocido como Amaru cancha).
La construcción del templo se realiza en 1575, pero debido al terremoto de 1650 termina recién en 1670, su construcción presenta estilo barroco, y fue construida con piedras andesita.
El fundador de la Orden de la Compañía de Jesús fue San Ignacio de Loyola, se dice que esta capilla fue construida para la “Capilla de los Indios”. Su fachada principal es una gran muestra de la arquitectura cusqueña colonial.
CONVENTO DE LA MERCED
Fue construida en el siglo XVI, pero destruida en el terremoto de 1650. El convento le pertenece a la orden de los mercedarios.
En el convento se puede apreciar arquitectura barroca cusqueña, su arquería de medio punto reposa sobre anchos pilares que se repiten en el piso superior.
Fue fundada en 1223 por el Francés San Pedro Nolasco, su objetivo principal era rembolsar a los cautivos.
Esta iglesia tiene una torre con una campañilla de modelo de estilo barroco Cusqueño, su edificación tiene una belleza única, sus paredes casi rusticas constrastan muy bien con sus bellas columnas y su campanario barroco.
IGLESIA DE SAN FRANSISCO DE ASÍS
Esta iglesia pertenece a la orden franciscana que al momento de la conquista llegaron a la ciudad y se adueñaron de diferentes lugares.
Se desconoce quién fue el que diseño la actual estructura de, aunque se conoce quien la concluyo en 1652, fue el arquitecto cusqueño Francisco Domínguez Chávez y Arellano.
La estructura de la iglesia es simple y consta de una sola torre con dos puertas de ingreso, pero es solida y fabricada con piedras andesitas.
IGLESIA Y CONVENTO DE SANTO DOMINGO
Su construcción se inicia en el siglo XVI y fue construido sobre el complejo del templo de Coricancha, en el templo de los incas era el templo del dios Sol, donde se guardaba un disco de oro.
La actual iglesia tiene tres naves y una cúpula, una plataforma de construcción en forma de cruz griega, las fachadas son características platerescas y la torre tiene característica Barroca.
Su patio está rodeado por arquerías de estilo renacentista, y en el jardín se puede apreciar una fuente de pierda Inca.
IGLESIA Y CONVENTO DE SANTA CATALINA
En la época de los incas en este lugar estaba ubicado la construcción del “Aclla Huasi”, esta construcción sobresale por la magnificencia de sus construcciones, con arquerías de doble columna, estilo romano.
En el siglo XVII, este solar fue repartido entre los conquistadores correspondiéndole al licenciado Antonio de la Gama, en 1603, este terreno fue adquirido por el obispo Fernando de Mendoza para las monjas dominicas de Santa Catalina.
Tras el terremoto de 1650 la infraestructura quedo destruida, en 1651 de realizaron las reconstrucciones la misma que termino en 1669.
La iglesia y el monasterio tiene una estructura colonial-indígena muy llamativa.
La iglesia consta de una bóveda de medio punto sostenida por arcos cruceros con una cúpula sobre la capilla mayor, los edificios de la capilla son dos claustros en la que el obispo Manuel de Mollinedo mando a construir una fuente en cada uno.
Sus construcciones son de adobe y piedra.
IGLESIA DE SAN BLAS
Esta iglesia esta ubicado en el barrio de San Blas, que en la época de los Incas fue el barrio de “Toqocachi”.
Fue inaugurada alrededor de 1544, su edificación fue construida donde fue el templo inca “Illpa”.
La arquitectura del templo es simple: tiene una planta rectangular acompañada de una torre de piedra, así como columnas y un campanario.
Entre los tesoros mas importantes que tiene la iglesia esta el púlpito tallado de cedro estilo chirrigueresco, que fue hecha por el escultor indígena Juan Tomas Tuyro Tupac.
La iglesia de san Blas cumplió un importante papel de evangelizar dentro de la población indígena después de la conquista española. En lugares adyacentes de la iglesia se encuentran las tumbas de los incas Huiracocha, Huayna Cápac y Tupac Yupanqui.
IGLESIA DE BELEN
Es una construcción colonial que se encuentra en lo que se denomina los extramuros de la ciudad, es una construcción muy importante por que fue el primer convento de mujeres mestizas que se creó durante la colonia.
Su construcción se inicio en 1550 por lo que se le considera el convento de mayor antigüedad dentro de la ciudad, el templo se construyo en el siglo XVI, después del terremoto de 1650 su reconstrucción fue completada en el año 1715 por el arquitecto Juan Tomas Tuyru Tupac.
Se cuenta, que el templo inicialmente no era conocido con este nombre, sino que era llamado Templo de los Reyes Magos. La historia dice que, a mitad del siglo XVI, uno de los pescadores halló en el mar chalaco una caja de grandes proporciones. Lo trajeron consigo hacia la orilla y al abrirlo encontraron a la Virgen María con el niño en brazos, a esta imagen acompañaba una nota en la que decía que era la Virgen Belén y que esta destinada a la ciudad de Cusco. La imagen fue trasladada a Cusco y como aquella no tenia templo se decidió colocarla en el entonces Templo de los Reyes Magos, que en adelante fue conocida como Iglesia de Belén.
La iglesia se caracteriza por encontrarse hecha a base de piedra, presenta una planta en forma de cruz latina y cuneta con una sola nave.
IGLESIA DE SAN PEDRO
La iglesia está construida sobre lo que fue el Hospital de Naturales del Cusco, fundado en 1556. Conforme a la costumbre que tenían en esta época, todo hospital debía tener una capilla y es por eso que se construyó en 1572.
Después del terremoto de 1650 se derrumbaron todas sus estructuras, menos una de las salas del hospital. Este edificio fue reconstruido por su párroco Francisco de Sorcia.
En 1657 se inició la construcción del templo con el auspicio de la familia del entonces Obispo Manuel de Mollinedo. El principal arquitecto fue Juan Tomas Tuyro Tupac.
El templo sufrió daños por el terremoto de 1950 y según la Misión de Kumbler, los arcos y cupulas de las torres presentaron grietas, es por eso que la torre norte se inclina hacia la calle hospital.
IGLESIA DE SAN CRISTOBAL
La iglesia de San Cristóbal es una construcción católica colonial que fue construida en el siglo XVI. Este templo se encuentra construido sobre las ruinas incaicas de Ccolcampata. Su construcción se dio gracias a la iniciativa de Cristóbal Paullo, de quien se dice que era dueño de estas tierras. Su reconstrucción estuvo a cargo del alarife Diego Quispe Tito, y también conto con el Obispo Molinero como benefactor.
El templo es una estructura que se encuentra erigida sobre una planta en forma de cruz latina con una sola nave, le acompaña una torre, según se sabe, esta construcción se le agrego a la reconstrucción del templo, y fue obra del obispo Mollinedo, todo esto se puede comprobar al observar el escudo del obispo que se encuentra sobre las puertas del campanario de la estructura. La torre de la iglesia si es una pieza de arquitectura del templo, que remata en una cúpula que se ve flanqueada por bellos pináculos.